أَبو طالِب

ظل أبو طالب مع ابن أخیه على تلک التربیة لا یترک فرصة من الفرص التی یستفید منها النبی إلا اغتنمها وبصّره بأحوالها.. 
تزوج أبو طالب من فاطمة بنت أسد بن هاشم التی تجتمع معه فی النسب فی هاشم، وکانت من الهاشمیات الفواضل فی الکمال والتربیة ولم یتزوج غیرها.
أبو طالب هو من حفر بئر زمزم بین الوثنین . . 
توفی فی مکة المکرمة.

من أشهر قصائده :..
تَطاولَ لیلی بهمٍّ وَصِبْ ِ
أبو طالب
تَطاولَ لیلی بهمٍّ وَصِبْ ودَمعٍ کسَحٍّ السِّقاءِ السَّرِبْ
للعبِ قُصَیٍّ بأحلامِها وهل یَرجِعُ الحلمُ بعدَ اللَّعِبْ؟
ونفیِ قُصَیٍّ بنی هاشمٍ کنفیِ الطُّهاة ِ لطافَ الخَشَبْ
وقولٍ لأحمدَ: أنتَ امرؤٌ خَلوفُ الحدیثِ، ضَعیفُ السَّبَبْ
وإنْ کانَ أحمدُ قد جاءَهُمْ بحقٍّ ولم یأتِهِمْ بالکذِبْ
على أنَّ إخوانَنا وازَروا بنی هاشمٍ وبنی المطَّلِبْ
هُما أخوانِ کعظمِ الیمینِ أمراً علینا بعقدِ الکَرَبْ
فَیالَ قُصَیٍّ، ألمْ تُخْبَروا بما حلَّ مِن شؤونٍ فی العربْ
فلا تُمْسکُنَّ بأَیدیکُمو بُعیدَ الأنوف بعجْبِ الذَّنَبْ
ورُمتُمْ بأحمدَ ما رمتمُو على الأصراتِ وقربِ النسَبْ
إلامَ إلامَ تَلاقَیْـتُمو بأمرِ مُزاحٍ وحلمٍ عَزَبْ؟
زَعَمتُم بأنَّکمو جِیرة ٌ وأَنَّکمو إخوَة ٌ فی النَّسَبْ
فکیفَ تُعادونَ أبناءَهُ وأهلَ الدِّیانة ِ بیتَ الحَسَبْ ؟
فإنَّا ومن حَجَّ مِن راکبٍ وکعبة ِ مکَّة َ ذاتِ الحُجَبْ
تَنالون أحمدَ أو تَصْطلوا ظُباة َ الرِّماحِ وحَدَّ القُضُبْ
وتَعْتَرفوا بینَ أبیاتِکُمْ صُدورَ العَوالی وخَیلاً عُصَبْ
إذِ الخیلُ تَمْزَعُ فی جَرْیِها بسَیرِ العَنیقِ وحثِّ الخَبَبْ
تَراهُنَّ مِن بینِ ضافی السَّبیبِ قَصیرَ الحزامِ طویلَ اللَّبَبْ
وجَرْداءَ کالظَّبِی سَیموحَة ٍ طَواها النَّقائعُ بعدَ الحَلَبْ
عَلیها کرامُ بنی هاشمٍ هُمُ الأَنجَبون معَ المُنْتَخبْ

/ 0 نظر / 15 بازدید